Descripción

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En este sentido, en esta Máster aprenderás a contemplar al hombre como sujeto de toda relación social, explorando las implicaciones de esta cualidad, y a la naturaleza material como marco de todas estas relaciones.  

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  • Contiene ejercicios prácticos donde realizar el proceso de autoevaluación para mejorar el aprendizaje.  
  • Sistema interactivo de aprendizaje basado en algoritmos para la toma de decisiones sobre las situaciones planteadas.  
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Temario

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Módulo 1. Filosofía de la cultura  

1.1. Concepto de Cultura 

1.1.1. Cultura en sentido clásico humanista 
1.1.2. Cultura en sentido antropológico moderno 
1.1.3. Elementos constitutivos fundamentales de la cultura 
1.1.4. Hacia una concepción estrictamente filosófica de cultura 
1.1.5. La cultura entre tradición y novedad 
1.1.6. Universalidad humana y originalidad cultural 

1.2. La persona como ser cultural 

1.2.1. La formación histórica del concepto de persona 
1.2.2. Formación de la persona e integración cultural 
1.2.3. La cultura al servicio de la persona 

1.3. Aspectos constitutivos de la cultura humana 

1.3.1. El lenguaje: función primaria del hombre y elemento fundante de la cultura 
1.3.2. Organización social, institución política e institución educativa 
1.3.3. Relación con el medio, trabajo, técnica y ciencia 
1.3.4. Axiología y cultura 
1.3.5. Historia y cultura 
1.3.6. Religión y cultura 

Módulo 2. Filosofía social y política 

2.1. Ejemplos de reflexión filosófica sobre la sociedad y política 

2.1.1. Filósofos antiguos y medievales 
2.1.2. Filósofos modernos y contemporáneos 

2.2. Principios de orden social y político 

2.2.1. Persona humana y derecho. Persona y libertad. Matrimonio. Familia 
2.2.2. Derecho y Legalidad. Solidaridad. Subsidiariedad.  Bien Común. Sociedad 
2.2.3. Economía y desarrollo. Cuerpos intermedios. Participación social. Trabajo 

2.3. Estado y constitución social 

2.3.1. Naturaleza y constitución del estado. Definición. Derecho. Autoridad. Potestad. Territorio. Nación y patria. Autonomía. Soberanía 
2.3.2. Órganos, límites y funciones del estado. División de poderes. Legitimidad y legalidad. Comunidad Internacional 
2.3.3. Formas de Gobierno. Democracia y otras formas de organización política. Autonomía. Soberanía 

2.4. Justicia y Paz 

2.4.1. Pobreza, desarrollo y relaciones de justicia 
2.4.2. Promoción de la paz y comunidad internacional. Entidades globales  
2.4.3. Guerra y condiciones para la paz. Legítima defensa y comunidad 

Módulo 3. Filosofía de la naturaleza 

3.1. Introducción 

3.1.1. La filosofía de la naturaleza y su objeto de estudio 
3.1.2. El método de la filosofía de la naturaleza 
3.1.3. Relación de la filosofía de la naturaleza con otras áreas de la filosofía y con las ciencias experimentales 
3.1.4. Breve visión histórica de la reflexión sobre la naturaleza: antigüedad, medievo, época moderna, época contemporánea 
3.1.5. Inteligibilidad de la naturaleza: experiencia ordinaria, ciencias experimentales, metafísica 

3.2. Estructura de la naturaleza 

3.2.1. El devenir y la multiplicidad 
3.2.2. La substancia corpórea 
3.2.3. Teoría hilemórfica de la composición 
3.2.4. La cantidad 
3.2.5. Las cualidades corpóreas 
3.2.6. El lugar 
3.2.7. El tiempo 

3.3. Origen y sentido de la naturaleza 

3.3.1. El origen del universo 
3.3.2. El sentido y la finalidad de la naturaleza 
3.3.3. La naturaleza y la persona humana 
3.3.4. La naturaleza y Dios 

Módulo 4. Filosofía de la religión 

4.1. Fuentes del hecho religioso 

4.1.1. El hecho religioso 
4.1.2. Tipologías de las religiones históricas 
4.1.3. Las religiones en la historia 
4.1.4. Reducciones y rechazo de lo religioso 

4.2. Realidad y trascendencia de lo sagrado 

4.2.1. Análisis fenomenológico de la experiencia religiosa 
4.2.2. Los nombres de lo sagrado 
4.2.3. La dimensión de realidad de lo sagrado 
4.2.4. La dimensión de trascendencia de lo sagrado    
4.2.5. La dimensión de misterio de lo divino 

4.3. Carácter personal y de salvación de la divinidad 

4.3.1. La dimensión personal de lo divino 
4.3.2. La dimensión de sacralidad, santidad y salvación de lo sagrado 

4.4. La interioridad de la experiencia religiosa 

4.4.1. Lo subjetivo de la experiencia de fe 
4.4.2. La experiencia religiosa: temor y amor 
4.4.3. La estructura psíquica de la experiencia religiosa 
4.4.4. Las dimensiones corpórea y comunitaria de la religión

4.5. Manifestación externa de la experiencia religiosa 

4.5.1. La exteriorización del acto de fe 
4.5.2. Los niveles noético y cultural de la experiencia religiosa 
4.5.3. Los actos fundamentales de la experiencia religiosa 
4.5.4. Las dimensiones corpórea y comunitaria de la religión 

4.6. La esencia de la religión 

4.6.1. Una mirada retrospectiva 
4.6.2. Lo que la religión no es 
4.6.3. Lo que es la religión 
4.6.4. Conclusiones 

Módulo 5. Filosofía del arte 

5.1. Introducción 

5.1.1. Definición de arte  
5.1.2. Forma en que se estudia el arte a través de la filosofía 

5.2. Concepciones históricas del arte: 

5.2.1. Arte como objeto religioso 
5.2.2. Arte como representación de la realidad 
5.2.3. Arte como un objeto en sí mismo 

5.3. Problemas clásicos del arte: 

5.3.1. El estatuto ontológico de la obra de arte 
5.3.2. El vínculo del artista con su obra 
5.3.3. El mundo del arte 
5.3.4. Las interpretaciones posibles de una obra de arte 

5.4. Problemas contemporáneos del arte: 

5.4.1. La relación del arte con lo social y lo político 
5.4.2. La pérdida de la belleza como valor esencial del arte 
5.4.3. El arte como un mercado 
5.4.4. El arte como un objeto cotidiano 

Módulo 6. Filosofía política 

6.1. ¿Qué es la filosofía política? 

6.1.1. La lección de los clásicos. 
6.1.2. Los grandes temas de la filosofía política. 
6.1.3. Etapas de la filosofía política. 

6.2. Filosofía política antigua 

6.2.1. La República como el ideal platónico para la política. 
6.2.2. La polítzica de Aristóteles. 

6.3. Filosofía política medieval 

6.3.1. San Agustín y la Ciudad de Dios. 
6.3.2. Las disputas teológicas-políticas de la Edad Media y la síntesis tomista. 

6.4. Maquiavelo y el nacimiento del pensamiento político moderno 

6.4.1. Teoría de las formas de gobierno de Maquiavelo. 
6.4.2. El realismo político de Maquiavelo. 

6.5. Filosofía política moderna 

6.5.1. Hobbes y el iusnaturalismo moderno. 
6.5.2. Locke y la formulación liberal del iusnaturalismo moderno. 
6.5.3. Rousseau y la crítica de la filosofía política moderna. 

Módulo 7. Filosofía del derecho 

7.1. Introducción 

7.1.1. Naturaleza de la actividad jurídica. 
7.1.2. El saber jurídico común. 
7.1.3. El saber jurídico técnico. 
7.1.4. División del Derecho. 
7.1.5. La metodología jurídica. 
7.1.6. Relación del Derecho con otros saberes. 

7.2. Puntos torales del saber jurídico. 

7.2.1. Lo justo en el ámbito de lo conmutativo. 
7.2.2. Lo justo en el ámbito de lo distributivo. 
7.2.3. La foralidad. 

7.3. La historia del Derecho. 

7.3.1. El ius en la Roma arcaica. 
7.3.2. El binomio ius civile y lex antigua. 
7.3.3. El ius en el Oriente griego cristianizado. 
7.3.4. El ius en el Occidente latino cristianizado. 
7.3.5. La ruptura protestante. 
7.3.6. El nuevo orden revolucionario. 

7.4. Derecho y Teología. 

7.4.1. El ius antiguo como theologia civilis pagana. 
7.4.2. El jurista y el staretz. 
7.4.3. Restitución y penitencia. 
7.4.4. Justicia y misericordia 

Módulo 8. Filosofía del lenguaje 

8.1. Introducción 

8.1.1. El lenguaje como hecho humano 
8.1.2. El estudio filosófico del lenguaje 

8.2. El signo lingüístico: semiótica 

8.2.1. Teorías de los signos 
8.2.2. Signos, conceptos y cosas 

8.3. El significado: semántica 

8.3.1. El problema del significado 
8.3.2. El significado en la reciente Filosofía del Lenguaje 
8.3.3. Lenguaje y verdad 

8.4. El acto significante: pragmática 

8.4.1. Significado y uso del lenguaje 
8.4.2. Lenguaje y comunicación 

8.5. La teoría de la interpretación: hermenéutica 

8.5.1. La filosofía hermenéutica y el lenguaje 
8.5.2. Comprender e interpretar 

8.6. La teoría del lenguaje religioso 

8.6.1. El significado del discurso religioso 
8.6.2. Pragmática del lenguaje religioso 

Módulo 9. Antropología filosófica I

9.1. Introducción

9.1.1. El ser humano como misterio 
9.1.2. Naturaleza y método de la antropología filosófica 
9.1.3. Panorama histórico de las concepciones del hombre 

9.2. La vida humana 

9.2.1. Concepciones históricas sobre la vida humana 
9.2.2. El principio vital y los grados de la vida 
9.2.3. El origen de la vida humana 
9.2.4. Proceso de hominización. Teorías evolucionistas y su valoración 
9.2.5. El principio de la vida humana 

9.3. Fenomenología del comportamiento humano 

9.3.1. Intentos de explicación del comportamiento humano 
9.3.2. Fenómenos específicos del hombre 
9.3.3. Instinto animal e instinto humano 

9.4. El conocimiento humano 

9.4.1. El conocimiento humano en general 
9.4.2. Las sensaciones externas 
9.4.3. La percepción interna 
9.4.4. El conocimiento intelectual 
9.4.5. Autoconciencia 
9.4.6. Espiritualidad del conocimiento intelectual 

9.5. El querer humano 

9.5.1. El querer humano en general 
9.5.2. Tendencias sensibles 
9.5.3. Voluntad humana 
9.5.4. Proceso de volición 
9.5.5. Libertad y amor 
9.5.6. Espiritualidad de la voluntad humana 

9.6. La afectividad humana 

9.6.1. La afectividad humana en general 
9.6.2. Emociones 
9.6.3. Sentimientos 
9.6.4. Placer y dolor 

Módulo 10.  Antropología filosófica II

10.1. Unidad y dualidad del ser humano 

10.1.1. Historia del problema 
10.1.2. Existencia, espiritualidad y substancialidad del alma 
10.1.3. El alma como forma de la materia humana. Origen del alma personal
10.1.4. Valor y dignidad del cuerpo humano. Carácter sexuado 
10.1.5. El alma como forma de la materia humana. Origen del alma personal 

10.2. El hombre como ser personal 

10.2.1. Historia de la concepción personal del ser humano 
10.2.2. Naturaleza del ser personal 
10.2.3. Constitución ontológica y psicológica de la persona 
10.2.4. Valor absoluto de la persona 

Módulo 11. Filosofía y ciencia experimental 

11.1. La ciencia y su caracterización 

11.1.1. Desde una definición actual de la ciencia. 
11.1.2. Los diferentes niveles de la ciencia. 
11.1.3. Características de las ciencias experimentales. 

11.2. El método y los modelos de las ciencias 

11.2.1. Métodos posibles y sus alcances 
11.2.2. Construcción del objeto científico: conceptos, modelos, enunciados y teorías 

11.3. Filosofía en la Ciencia 

11.3.1. No una reflexión sobre la ciencia, sino de sus contenidos 
11.3.2. Filosofía y Física 

11.3.2.1. La materia: Aristóteles vs. La ciencia contemporánea. 
11.3.2.2. El movimiento: Aristóteles vs. La ciencia contemporánea 
11.3.2.3. La nueva astronomía, la nueva metafísica y su oposición 
11.3.2.4. Dios y el mundo 

11.3.3. Filosofía y Biología 

11.3.3.1. ¿Qué es la vida? 
11.3.3.2. La polémica sobre la generación espontánea: de Aristóteles hasta Pasteur 

11.3.4. Filosofía y Química 

11.3.4.1. Lavoisier y el elemento químico 
11.3.4.2. La metafísica de las entidades químicas 

Módulo 12. Filosofía y medios de comunicación 

12.1. Teoría del conocimiento y proceso comunicativo 

12.1.1. Vinculación entre pensamiento y lenguaje 
12.1.2. Teoría del conocimiento para el proceso comunicativo 
12.1.3. Relación del ser humano con en el mundo 
12.1.4. Cultura 

12.2. Historia y reflexiones en torno a los medios de comunicación 

12.2.1. Diferencia entre información y comunicación 
12.2.2. De Gutemberg a Internet 
12.2.3. Posturas frente a las nuevas tecnologías 
12.2.4. Seguridad de la información y transparencia 

12.3. Efectos y consecuencias del uso de los medios de comunicación 

12.3.1. Tipología de los efectos de los medios 
12.3.2. Análisis de contenidos de los medios 
12.3.3. Teorías de los efectos de los medios 

12.4. Posturas en las teorías de la comunicación 

12.4.1. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Norteamérica 
12.4.2. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Europa 
12.4.3. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Iberoamérica 

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