Descripción

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Módulo 1. Ética general

1.1. Introducción

1.1.1. La experiencia ordinaria como punto de partida
1.1.2. Definición de la Ética. Objeto material y formal y alcance normativo
1.1.3. Distinción y relación con otras ciencias humanas
1.1.4. Principios metafísicos de la ética: principio de finalidad y libertad

1.2. Visión histórica

1.2.1. Panorama histórico general
1.2.2. Diferentes fundamentos filosóficos de la moral: empirista, fenomenológica,  trascendental, filosofía del ser
1.2.3. Principales enfoques del debate ético contemporáneo

1.3. El bien humano

1.3.1. El fin último y la felicidad: fin de hecho y fin de derecho; el fin como criterio de   moralidad; concepto de felicidad y de bienaventuranza en Aristóteles y Tomás de Aquino; insuficiencia de una ética del deber; crítica al fin último como placer; crítica al fin último utilitarista
1.3.2. Primer principio ético: hacer el bien y evitar el mal. Bien ontológico y bien moral.
1.3.3. El valor: definición y aspectos esenciales. Clasificación de los valores. Esencia de los  valores morales.

1.4. El sujeto moral. Elementos de la conducta humana

1.4.1. Inclinaciones, tendencias y pasiones
1.4.2. La razón práctica y su papel directivo
1.4.3. La voluntad como apetito intelectual
1.4.4. Los hábitos o virtudes morales: concepto, naturaleza, clasificación
1.4.5. La libertad: de coacción, de elección, de adhesión al bien. La realización plena libertad

1.5. La ley moral 

1.5.1. Recta razón como regla moral próxima
1.5.2. La ley moral natural y la ley eterna. Conocimiento y rasgos de la ley moral natural. Autonomía o heteronomía de la ley moral natural. La ley moral natural y la recta razón: primeros principios prácticos y preceptos de la ley moral natural
1.5.3. La ley civil: sentido, definición y finalidad

1.6. La conciencia moral

1.6.1. Definición
1.6.2. Norma próxima de moralidad personal
1.6.3. Modalidad o tipos de la conciencia moral

Módulo 2. Ética especial

2.1. Introducción

2.1.1. Ética personal y ética social
2.1.2. Criterios objetivos en los problemas especiales de la ética

2.2. Las comunidades de amistad

2.2.1. La familia
2.2.2. La vida en pareja y el valor de la sexualidad 
2.2.3. El amor conyugal
2.2.4. El matrimonio-institución, perfección del amor conyugal 
2.2.5. El bien de la procreación y la educación como responsabilidad de los padres 

2.3. Problemas de bioética y afines

2.3.1. Control natal
2.3.2. Aborto
2.3.3. Fecundación artificial
2.3.4. Uniones homosexuales 

2.4. Trabajo: dimensión personal y social

2.4.1. El trabajo profesional
2.4.2. Trabajo y justicia
2.4.3. Ética empresarial 
2.4.4. Mercado técnica y globalización

2.5. La sociedad política

2.5.1. Naturaleza y formas históricas de la sociedad política
2.5.2. Origen y desarrollo del Estado 
2.5.3. La justicia política
2.5.4. Estado laico y pertenencia cultural y religiosa
2.5.5. Relación del Estado con las iglesias

Módulo 3. Seminario de problemas bioéticos

3.1. ¿Qué es la bioética? 

3.1.1. Breve historia 
3.1.2. Concepto de bioética 

 3.1.2.1. Definición, método y enfoque de la bioética 

3.1.3. Ramas de la bioética  

 3.1.3.1. Sector biomédico  
 3.1.3.2. Sector biotecnológico  
 3.1.3.3. Sector extra-humano 

3.2. Principales corrientes bioéticas y principios bioéticos relevantes 

3.2.1. Corrientes bioéticas 

 3.2.1.1. Principialismo 

  3.2.1.1.1. Principios prima facie (Beuchamp y Childress) 
  3.2.1.1.2. Principialismo moderado de Diego Gracia 

 3.2.1.2. Utilitarismo y funcionalismo 
 3.2.1.3. Contractualismo 
 3.2.1.4. Ética de mínimos 
 3.2.1.5. Corriente Liberal  
 3.2.1.6. Ética del cuidado 
 3.2.1.7. Ética narrativa 
 3.2.1.8. Bioética casuística 
 3.2.1.9. Personalismo con fundamentación ontológica 

3.2.2. Principios morales relevantes 

 3.2.2.1. Mal menor  
 3.2.2.2. Principio de Doble Efecto o Voluntario Indirecto  
 3.2.2.3. Efecto de la Pendiente Resbaladiza (Slippery Slope) 
 3.2.2.4. Imperativo Tecnológico y la ética ecológica 

3.3. Distintas metodologías de deliberación para abordar problemas bioéticos  

3.3.1. Análisis de casos  
3.3.2. Métodos de análisis para la toma de decisiones 

 3.3.2.1. Método Principialista 
 3.3.2.2. Método de análisis de casos en ética clínica de Jonsen 
 3.3.2.3. Toma de decisión de Diego Gracia 
 3.3.2.4. Toma de decisión de Thomasma 
 3.3.2.5. Procedimiento de Galveston

Módulo 4. Filosofía del derecho

4.1. Introducción

4.1.1. Naturaleza de la actividad jurídica.
4.1.2. El saber jurídico común.
4.1.3. El saber jurídico técnico.
4.1.4. División del Derecho.
4.1.5. La metodología jurídica.
4.1.6. Relación del Derecho con otros saberes.

4.2. Puntos torales del saber jurídico.

4.2.1. Lo justo en el ámbito de lo conmutativo.
4.2.2. Lo justo en el ámbito de lo distributivo.
4.2.3. La foralidad.

4.3. La historia del Derecho.

4.3.1. El ius en la Roma arcaica.
4.3.2. El binomio ius civile y lex antigua.
4.3.3. El ius en el Oriente griego cristianizado.
4.3.4. El ius en el Occidente latino cristianizado.
4.3.5. La ruptura protestante.
4.3.6. El nuevo orden revolucionario.

4.4. Derecho y Teología.

4.4.1. El ius antiguo como theologia civilis pagana.
4.4.2. El jurista y el staretz.
4.4.3. Restitución y penitencia.
4.4.4. Justicia y misericordia

Módulo 5. Filosofía política

5.1. ¿Qué es la filosofía política?

5.1.1. La lección de los clásicos.
5.1.2. Los grandes temas de la filosofía política.
5.1.3. Etapas de la filosofía política.

5.2. Filosofía política antigua

5.2.1. La República como el ideal platónico para la política.
5.2.2. La política de Aristóteles.

5.3. Filosofía política medieval

5.3.1. San Agustín y la Ciudad de Dios.
5.3.2. Las disputas teológicas-políticas de la Edad Media y la síntesis tomista.

5.4. Maquiavelo y el nacimiento del pensamiento político moderno

5.4.1. Teoría de las formas de gobierno de Maquiavelo.
5.4.2. El realismo político de Maquiavelo.

5.5. Filosofía política moderna

5.5.1. Hobbes y el iusnaturalismo moderno.
5.5.2. Locke y la formulación liberal del iusnaturalismo moderno.
5.5.3. Rousseau y la crítica de la filosofía política moderna

Módulo 6. Filosofía social y política

6.1. Ejemplos de reflexión filosófica sobre la sociedad y política

6.1.1. Filósofos antiguos y medievales
6.1.2. Filósofos modernos y contemporáneos

6.2. Principios de orden social y político

6.2.1. Persona humana y derecho. Persona y libertad. Matrimonio. Familia
6.2.2. Derecho y Legalidad. Solidaridad. Subsidiariedad.  Bien Común. Sociedad
6.2.3. Economía y desarrollo. Cuerpos intermedios. Participación social. Trabajo

6.3. Estado y constitución social

6.3.1. Naturaleza y constitución del estado. Definición. Derecho. Autoridad. Potestad. Territorio. Nación y patria. Autonomía. Soberanía
6.3.2. Órganos, límites y funciones del estado. División de poderes. Legitimidad y legalidad. Comunidad Internacional
6.3.3. Formas de Gobierno. Democracia y otras formas de organización política. Autonomía. Soberanía

6.4. Justicia y Paz

6.4.1. Pobreza, desarrollo y relaciones de justicia
6.4.2. Promoción de la paz y comunidad internacional. Entidades globales
6.4.3. Guerra y condiciones para la paz. Legítima defensa y comunidad

Módulo 7. Seminario de problemas políticos contemporáneos

7.1. La construcción artificial de las naciones modernas.

7.1.1. La comunidad tradicional.

 7.1.1.1. Vida arquetípica.
 7.1.1.2. Nociones cíclica y espiral de la Historia.
 7.1.1.3. Foralidad y estamentos.

7.1.2. Las rupturas que preparan el nacionalismo.

 7.1.2.1. Ideologías destructivas de los arquetipos tradicionales.
 7.1.2.2. La noción lineal de la Historia.
 7.1.2.3. El igualitarismo.

7.1.3. La construcción artificial de la nación revolucionaria.

 7.1.3.1. El trauma del tejido social como técnica de reordenación.
 7.1.3.2. La constitución como documento fundante.
 7.1.3.3. El nuevo calendario estatal.
 7.1.3.4. Mitología nacional y propaganda. 

7.2. El constitucionalismo, ¿constitutivo o desintegrador del cuerpo político?

7.2.1. La raíz nominalista del contractualismo filosófico.
7.2.2. El constitucionalismo jurídico como consecuencia del contractualismo.
7.2.3. El constitucionalismo angloamericano.
7.2.4. El constitucionalismo hispanoamericano.

7.3. Geopolítica y mundo multipolar.

7.3.1. El orden westfaliano internacional.
7.3.2. Ideología y geopolítica.
7.3.3. El orden bipolar de la Guerra Fría.
7.3.4. El orden unipolar post-soviético.
7.3.5. La gestación del mundo multipolar

Módulo 8. Filosofía y medios de comunicación

8.1. Teoría del conocimiento y proceso comunicativo

8.1.1. Vinculación entre pensamiento y lenguaje
8.1.2. Teoría del conocimiento para el proceso comunicativo
8.1.3. Relación del ser humano con en el mundo
8.1.4. Cultura

8.2. Historia y reflexiones en torno a los medios de comunicación

8.2.1. Diferencia entre información y comunicación
8.2.2. De Gutemberg a Internet
8.2.3. Posturas frente a las nuevas tecnologías
8.2.4. Seguridad de la información y transparencia

8.3. Efectos y consecuencias del uso de los medios de comunicación

8.3.1. Tipología de los efectos de los medios
8.3.2. Análisis de contenidos de los medios
8.3.3. Teorías de los efectos de los medios

8.4. Posturas en las teorías de la comunicación

8.4.1. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Norteamérica
8.4.2. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Europa
8.4.3. Corrientes y tradiciones de la comunicación en Iberoamérica

Módulo 9. Filosofía de la cultura

9.1. Concepto de cultura

9.1.1. Cultura en sentido clásico humanista
9.1.2. Cultura en sentido antropológico moderno
9.1.3. Elementos constitutivos fundamentales de la cultura
9.1.4. Hacia una concepción estrictamente filosófica de cultura
9.1.5. La cultura entre tradición y novedad
9.1.6. Universalidad humana y originalidad cultural

9.2. La persona como ser cultural

9.2.1. La formación histórica del concepto de persona
9.2.2. Formación de la persona e integración cultural
9.2.3. La cultura al servicio de la persona

9.3. Aspectos constitutivos de la cultura humana

9.3.1. El lenguaje: función primaria del hombre y elemento fundante de la cultura
9.3.2. Organización social, institución política e institución educativa
9.3.3. Relación con el medio, trabajo, técnica y ciencia
9.3.4. Axiología y cultura
9.3.5. Historia y cultura
9.3.6. Religión y cultura

Módulo 10. Antropología filosófica I

10.1. Introducción 

10.1.1. El ser humano como misterio
10.1.2. Naturaleza y método de la antropología filosófica
10.1.3. Panorama histórico de las concepciones del hombre

10.2. La vida humana

10.2.1. Concepciones históricas sobre la vida humana
10.2.2. El principio vital y los grados de la vida
10.2.3. El origen de la vida humana
10.2.4. Proceso de hominización. Teorías evolucionistas y su valoración
10.2.5. El principio de la vida humana

10.3. Fenomenología del comportamiento humano

10.3.1. Intentos de explicación del comportamiento humano
10.3.2. Fenómenos específicos del hombre
10.3.3. Instinto animal e instinto humano

10.4. El conocimiento humano

10.4.1. El conocimiento humano en general
10.4.2. Las sensaciones externas
10.4.3. La percepción interna
10.4.4. El conocimiento intelectual
10.4.5. Autoconciencia
10.4.6. Espiritualidad del conocimiento intelectual

10.5. El querer humano

10.5.1. El querer humano en general
10.5.2. Tendencias sensibles
10.5.3. Voluntad humana
10.5.4. Proceso de volición
10.5.5. Libertad y amor
10.5.6. Espiritualidad de la voluntad humana

10.6. La afectividad humana

10.6.1. La afectividad humana en general
10.6.2. Emociones
10.6.3. Sentimientos
10.6.4. Placer y dolor

Módulo 11. Antropología filosófica II

11.1. Unidad y dualidad del ser humano

11.1.1. Historia del problema
11.1.2. Existencia, espiritualidad y substancialidad del alma
11.1.3. El alma como forma de la materia humana. Origen del alma personal
11.1.4. Valor y dignidad del cuerpo humano. Carácter sexuado
11.1.5. El hombre, espíritu encarnado

11.2. El hombre como ser personal

11.2.1. Historia de la concepción personal del ser humano
11.2.2. Naturaleza del ser personal
11.2.3. Constitución ontológica y psicológica de la persona
11.2.4. Valor absoluto de la persona

11.3. Dimensiones del ser personal

11.3.1. Dimensión corpórea del ser personal
11.3.2. Historicidad y proyectividad del ser personal
11.3.3. Intersubjetividad y sociabilidad del ser personal
11.3.4. Moralidad del ser personal
11.3.5. Dimensión simbólica y generadora de cultura del ser personal
11.3.6. Espiritualidad del ser personal

11.4. Muerte y trascendencia humanas

11.4.1. La muerte humana
11.4.2. El destino último del ser humana
11.4.3. Apertura a la trascendencia e inmortalidad

Módulo 12. Síntesis filosófica

12.1. Metafísica 

12.1.1. Naturaleza de la metafísica 
12.1.2. Dinámica del ser
12.1.3. Dinamismo causal
12.1.4. Estática del ser
12.1.5. Propiedades trascendentales del ser 
12.1.6. Clasificación del ser 
12.1.7. Participación y analogía del ser

12.2. Filosofía de la naturaleza 

12.2.1. Naturaleza del tratado
12.2.2. Inteligibilidad de la naturaleza 
12.2.3. Estructura de la naturaleza 
12.2.4. Origen y sentido de la naturaleza

12.3. Antropología filosófica 

12.3.1. Naturaleza de la antropología filosófica 
12.3.2. La vida humana 
12.3.3. Fenomenología del comportamiento humano 
12.3.4. El conocimiento humano
12.3.5. El querer humano 
12.3.6. La afectividad humana
12.3.7. Unidad y dualidad del ser humano
12.3.8. El hombre como ser personal 
12.3.9. Dimensiones del ser personal 
12.3.10. Muerte y trascendencia humanas

12.4. Filosofía del conocimiento 

12.4.1. Naturaleza de la filosofía del conocimiento 
12.4.2. Orientaciones epistemológicas fundamentales 
12.4.3. El conocimiento en general 
12.4.4. El conocimiento sensible 
12.4.5. El conocimiento intelectual 
12.4.6. Funciones, actos y ámbitos del conocimiento intelectual 
12.4.7. La verdad del conocimiento y su discernimiento

12.5. Ética

12.5.1. Naturaleza de la ética 
12.5.2. El bien humano 
12.5.3. El sujeto moral 
12.5.4. La ley moral 
12.5.5. La conciencia moral 
12.5.6. Las comunidades de amistad
12.5.7. Cuestiones de bioética 
12.5.8. El trabajo humano 
12.5.9. La sociedad política

12.6. Teología filosófica 

12.6.1. Naturaleza de la teología filosófica 
12.6.2. Dios como problema 
12.6.3. La existencia de Dios
12.6.4. La esencia de Dios 
12.6.5. Dios y el mundo 
12.6.6. Dios y el hombre

12.7. Visión sintética

12.7.1. Vinculación temática y argumentativa de los tratados
12.7.2. Hacia una visión global y armónica de la realidad

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