बाइबल को दार्शनिक दृष्टिकोण से समझा जा सकता है, इसके सरल सिद्धांतों को मानव जाति के मूलभूत प्रश्नों पर लागू किया जा सकता है”

ईश्वरीय प्रकटन पर इस पेशेवर स्नातकोत्तर उपाधि में, छात्रों को आलोचनात्मक सोच विकसित करने के लिए दार्शनिक दृष्टिकोण से धर्मग्रंथों के अध्ययन से परिचित कराया जाएगा जो "बुक ऑफ बुक्स" के प्रत्येक पृष्ठ पर वर्णित शब्दों और अंशों की व्याख्या करने में मदद करता है। सबसे पहले, पवित्र धर्मग्रंथों का विश्लेषण, पवित्र पाठ को पढ़ने के लिए औपचारिक धार्मिक आधार: प्रामाणिकता विहितता, प्रेरणा और त्रुटिहीनता स्थापित किए जाएंगे।  यह अध्ययन चर्च-धशास्त्रियों के ऐतिहासिक, साहित्यिक और धार्मिक संदर्भ की समझ के बिना असंभव होगा, जिसका उदाहरण विभिन्न अवधियों के प्रासंगिक लेखकों के माध्यम से दिया जाएगा, जिन्हें: सर्वोच्च धर्माधिकारी पादरी, समर्थक, धर्मशास्त्र की शुरुआत, पूर्वी का स्वर्ण युग और पश्चिमी पैट्रिस्टिक्स, और अंतिम अवधि में बांटा गया है।

इससे भी अधिक, सेंट जॉन के ईसाई धर्म के सिद्धांतों  के अध्ययन ने समुदाय में एक संपूर्ण बहस शुरू कर दी है, क्योंकि यह न केवल दूसरों के समान ऐतिहासिक आधार को व्यक्त करता है, बल्कि यह ईसा मसीह की दिव्य प्रकृति पर भी विशेष जोर देता है। इस प्रकार, इस कार्यक्रम में उनके शब्दों पर चर्चा करने से छात्रों को उनकी शिक्षाओं को मौखिक और लिखित रूप में प्रसारित करने और संश्लेषित करने की क्षमता विकसित करने में मदद मिलेगी।  

यहूदियों के लिए पत्र और कैथोलिक पत्र इस कार्यक्रम के मजबूत बिंदुओं में से एक हैं, क्योंकि वे पहले से ही ईसाई समूहों द्वारा अपनी पहचान और अभिव्यक्ति को प्रतिबिंबित करने में अनुभव की जाने वाली कठिनाइयों को समझने के लिए एक संदर्भ बिंदु बन गए हैं। इन ग्रंथों का ज्ञान आत्म-पहचान और चर्च समुदाय के बीच संघर्ष को स्पष्ट करने में मदद करने के लिए नए दार्शनिक स्रोतों को खोजने में सक्षम करेगा।  

ईश्वरीय प्रकटन में इस पेशेवर स्नातकोत्तर उपाधि में शामिल सभी सामग्री को पद्धतिगत, ज्ञानमीमांसा और धार्मिक उपदेशात्मक नींव के आधार पर विस्तृत किया गया है। छात्र आधुनिक प्रश्नों और चिंताओं का उत्तर देने के साथ ही, उनके बारे में निष्कर्ष प्रस्तुत करने में भी सक्षम होंगे। यही कारण है कि यह कार्यक्रम उन लोगों को एक उत्कृष्ट अवसर उपलब्ध कराता है, जो अकादमिक, शिक्षा या अनुसंधान में सक्रिय उपस्थिति चाहते हैं।

यह व्यावसायिक स्नातकोत्तर उपाधि आपको पॉलीन और जोहानिन पत्रों के माध्यम से ईसा मसीह के स्वरूप को समझने में मदद करेगी”

यह ईश्वरीय प्रकटन में स्नातकोत्तर उपाधि बाजार का सबसे पूर्ण और अद्यतन कार्यक्रम प्रदान करता है। इसकी सबसे उल्लेखनीय विशेषताएं हैैं:

• ईश्वरीय प्रकटन के विशेषज्ञों द्वारा प्रस्तुत केस अध्ययन 
• ग्राफिक, योजनाबद्ध और व्यावहारिक सामग्री, व्यावसायिक विकास के लिए आवश्यक विषयों पर ज्ञानमीमांसा और व्यावहारिक जानकारी प्रदान करती है
• व्यावहारिक अभ्यास जहां शिक्षण को बेहतर बनाने के लिए स्व-मूल्यांकन प्रक्रिया को अंजाम दिया जा सकता है
• नवीन पद्धतियों द्वारा धार्मिक विज्ञान अनुसंधान पर विशेष ज़ोर
• सैद्धांतिक पाठ, विशेषज्ञ से प्रश्न, विवादास्पद विषयों पर वाद-विवाद मंच और व्यक्तिगत चिंतन असाइनमेंट
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कार्यक्रम के शिक्षण स्टाफ में इस क्षेत्र के पेशेवर शामिल हैं, जो इस कार्यक्रम में अपने कार्य अनुभव का योगदान करते हैं, साथ ही प्रमुख समाजों और प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों के प्रसिद्ध विशेषज्ञ भी शामिल हैं।

नवीनतम शैक्षिक प्रौद्योगिकी के साथ विकसित की गई मल्टीमीडिया सामग्री, पेशेवर को स्थित और प्रासंगिक शिक्षा प्रदान करेगी, यानी एक सिम्युलेटेड वातावरण जो वास्तविक परिस्थितियों में प्रशिक्षित करने के लिए कार्यक्रमबद्ध प्रशिक्षण प्रदान करेगा।

इस कार्यक्रम को समस्या आधारित शिक्षा के आसपास तैयार किया गया है, जिससे पेशेवर को पूरे कार्यक्रम में उत्पन्न होने वाली विभिन्न पेशेवर अभ्यास स्थितियों को हल करने का प्रयास करना चाहिए। इस उद्देश्य के लिए, प्रसिद्ध और अनुभवी विशेषज्ञों द्वारा बनाई गई एक अभिनव सहभागी वीडियो प्रणाली द्वारा छात्र की सहायता की जाएगी।   

यह व्यावसायिक स्नातकोत्तर उपाधि आपको पवित्र धर्मग्रंथों पर अपना शोध करने में सक्षम बनाएगी”

पैगंबरी साहित्य में विकसित मुख्य धार्मिक विषयों के बारे में जानें: नियम, लोग और आराम”

इस कार्यक्रम को विशेषज्ञों के एक समूह की परामर्श के बाद डिजाइन किया गया है, जो समझते हैं कि अनुशासन की क्या आवश्यकता है। इसलिए, प्रत्येक मॉड्यूल आज पवित्र धर्मग्रंथों और उनकी व्याख्या पर एक व्यवस्थित और धार्मिक परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। यह वास्तव में वह दृष्टि है जो सिखाई गई सामग्री की निष्पक्षता की गारंटी देगी, जिससे छात्रों को एक ऐसा दृष्टिकोण विकसित करने में मदद मिलेगी जो धर्म और ईसा मसीह के स्वरूप के बारे में आधुनिक सवालों के जवाब प्रदान करता है।

पवित्र ग्रंथ में छिपे रहस्यों को समझने के लिए आपके पास सर्वोत्तम सामग्री होगी”

मॉड्यूल 1. पवित्र ग्रंथों का परिचय 

1.1.  बाइबिल और परमेश्वर का वचन 
1.2.  चर्च के जीवन में बाइबिल 
1.3.  बाइबिल सिद्धांत 

1.3.1.  बाइबिल सिद्धांत की पहचान और प्रकृति 
1.3.2.  बाइबिल सिद्धांत का ऐतिहासिक गठन 
1.3.3.  सिद्धांत पर धार्मिक चिंतन 

1.4.  बाइबिल प्रेरणा 

1.4.1.  बाइबिल प्रेरणा की पहचान और प्रकृति 
1.4.2.  प्रेरणा के सिद्धांत का ऐतिहासिक विकास 
1.4.3.  सिद्धांत पर धार्मिक चिंतन 

1.5.  पवित्र ग्रंथ के बारे में सच्चाई 

1.5.1.  बाइबिल और इसकी सत्यता की समस्या 
1.5.2.  समस्या का ऐतिहासिक विकास 
1.5.3.  बाइबिल की सत्यता पर धार्मिक चिंतन 

1.6.  बाइबिल और उसकी वास्तविकता 

1.6.1.  बाइबिल भूगोल 
1.6.2.  बाइबिल वास्तुकला 
1.6.3.  बाइबिल के लोगों का इतिहास और मुख्य संस्थाएँ 
1.6.4.  बाइबिल के लोग और पड़ोसी लोग 

1.7.  पाठ के रूप में बाइबिल 

1.7.1.  साहित्य के रूप में बाइबिल 
1.7.2.  बाइबिल भाषाएँ और लेखनसाहित्य के रूप में बाइबिल 
1.7.3.  पुराने और नए टेस्टामेंट्स की पाठ्य और शाब्दिक आलोचना 
1.7.4.  पुराने और नए नियम के संस्करण 

1.8.  बाइबिल हेर्मेनेयुटिक्स और व्याख्यात्मक पद्धति 

1.8.1.  बाइबिल व्याख्या का इतिहास 
1.8.2.  बाइबिल हेर्मेनेयुटिक्स और मानव विज्ञान 
1.8.3.  कैथोलिक हेर्मेनेयुटिक्स के सिद्धांत 
1.8.4.  बाइबिल व्याख्यात्मक पद्धति 

मॉड्यूल 2. मुक्ति का इतिहास 

2.1.  पितृसत्तात्मक परंपराएँ: इज़राइल की उत्पत्ति 

2.1.1.  खेल की स्थिति 
2.1.2.  कुलपतियों के इतिहास के लिए अतिरिक्त बाइबिल संबंधी डेटा 
2.1.3.  पितृपुरुष कौन हैं? 
2.1.4.  पितृपुरुष का धर्म 

2.2.  मिस्र में इज़राइल: मूसा, पलायन और पृथ्वी 

2.2.1.  इजराइल का मिस्र में प्रवेश 
2.2.2.  पलायन और मूसा 
2.2.3.  रेगिस्तान से होकर यात्रा 
2.2.4.  पृथ्वी की विजय 
2.2.5.  रेगिस्तान में इज़राइल का धर्म 

2.3.  इज़राइल के न्यायाधीश 

2.3.1.  न्यायाधीशों के समय इस्राएल की स्थिति 
2.3.2.  न्यायाधीश और उनकी भूमिका 
2.3.3.  न्यायाधीशों के समय में धर्म 

2.4.  राजशाही स्थापना और अपोजी: शाऊल, दाऊद और सुलैमान 

2.4.1.  पैगंबर सैमुअल और राजशाही की शुरुआत 
2.4.2.  शाऊल 
2.4.3.  डेविड, इसराइल और यहूदा के महान राजा 
2.4.4.  सुलैमान, "बुद्धिमान" राजा 

2.5.  एक विभाजित साम्राज्य: इसराइल और यहूदा 

2.5.1.  द स्किज्म 
2.5.2.  सामरिया के पतन तक इज़राइल का साम्राज्य (933-722 ईसा पूर्व) 
2.5.3.  यरूशलेम के पतन तक यहूदा का साम्राज्य (933-587 ईसा पूर्व) 
2.5.4.  राजशाही काल के दौरान धर्म पर नोट्स 

2.6.  निर्वासन और पुनर्स्थापना 

2.6.1.  निर्वासन का कठोर अनुभव 
2.6.2.  पुनरुद्धार का समय 

2.7.  एज्रा और नहेमायाह से लेकर मैकाबीन विद्रोह तक 

2.7.1.  एज्रा और नहेमायाह 
2.7.2.  यूनानियों, टॉलेमीज़ और सेल्यूसिड्स के अधीन फ़िलिस्तीन 
2.7.3.  मैकाबीन विद्रोह 
2.7.4.  दूसरे मंदिर का यहूदी धर्म 

2.8.  हसमोनियों से लेकर हेरोदेस महान तक 

2.8.1.  द हसमोनियन्स 
2.8.2.  महान हेरोदेस का शासनकाल 
2.8.3.  धार्मिक समूह: सदूकी, फरीसी और एसेनेस 

2.9.  पहली सदी में फ़िलिस्तीन: यीशु का समय और पहला चर्च 

2.9.1.  हेरोदेस की मृत्यु के बाद फ़िलिस्तीन 
2.9.2.  रोमन अधिकार के अधीन यहूदिया 
2.9.3.  हेरोदेस अग्रिप्पा प्रथम का शासनकाल 
2.9.4.  रोमन अधिकार के अधीन फ़िलिस्तीन 
2.9.5.  महान यहूदी विद्रोह और वर्ष 70 ई. में यरूशलेम का विनाश 
2.9.6.  यीशु और उनका पास्का रहस्य, मुक्ति के इतिहास का केंद्र और शिखर सम्मेलन: मुक्ति के इतिहास का ईसाई परिप्रेक्ष्य 
2.9.7.  पहला ईसाई समुदाय: यरूशलेम से पृथ्वी के छोर तक2.8.2. 

मॉड्यूल 3. पेंटाटेच और ऐतिहासिक पुस्तकें  

3.1.  द पेंटाटेच 

3.1.1.  शब्दावली
3.1.2.  हिब्रू पाठ का इतिहास 
3.1.3.  सामरी पाठ 
3.1.4.  टारगुम्स 

3.2.  वैज्ञानिक आलोचना और पेंटाटेच 

3.2.1.  हिब्रू पांडुलिपियाँ 
3.2.2.  लेखकत्व की समस्या 
3.2.3.  प्रत्येक पुस्तक के लेखन में मौजूद प्रभाव 

3.3.  पेंटाटेच में परंपराएँ 

3.3.1.  पेंटाटेच की परंपराओं के बारे में सिद्धांत 
3.3.2.  परंपरा, इतिहास और यहूदीवादी धर्मशास्त्र 
3.3.3.  परंपरा, इतिहास और एलोहिस्ट धर्मशास्त्र
3.3.4.  परंपराएँ, इतिहास और व्यवस्थाविवरणवादी धर्मशास्त्र 
3.3.5.  कानूनी-ऐतिहासिक परंपरा और पुरोहिती धर्मशास्त्र 

3.4.  कुछ पेरिकोप्स या थीम्स के अनुभागों द्वारा अध्ययन 

3.4.1.  मानव उत्पत्ति (उत्पत्ति 1-11) 
3.4.2. पितृसत्तात्मक परंपराएँ (उत्पत्ति 12-50) 
3.4.3.  निर्गमन से संबंधित परंपराएँ 

3.5.  ऐतिहासिक और विधायी पुस्तकें 

3.5.1.  लैव्यव्यवस्था, संख्याएँ और व्यवस्थाविवरण 
3.5.2.  यहोशू और न्यायाधीश 
3.5.3.  बाइबिल आख्यान: रूथ, टोबिट, जूडिथ, एस्तेर 

3.6.  साम्राज्य, पृथ्वी और मंदिर 

3.6.1.  सैमुअल प्रथम और द्वितीय, राजा प्रथम और द्वितीय 
3.6.2.  इतिहास, एज्रा और नहेमायाह 
3.6.3.  मैकाबीज़ I और II 
3.6.4.  सिनाई, धार्मिक-बाइबिल पढ़ने की कुंजी 
3.6.5.  गठबंधन 
3.6.6.  कानून 

मॉड्यूल 4. स्तोत्र और ज्ञान 

4.1.  परिचय 

4.1.1.  हिब्रू और अलेक्जेंड्रियन सिद्धांतों के अनुसार व्यवस्थितकरण मानदंड 
4.1.2.  साहित्यिक शैलियों और धार्मिक विषयों द्वारा व्यवस्थितकरण मानदंड 
4.1.3.  स्तोत्र 

4.2.  स्तोत्र का सामान्य परिचय 

4.2.1.  स्तोत्र की साहित्यिक शैलियाँ 
4.2.2.  स्तोत्रों का व्याख्यात्मक अध्ययन 
4.2.3.  स्तोत्र के धार्मिक अनुप्रयोग की व्याख्यात्मक कुंजियाँ 

4.3.  मध्य पूर्व और पुराने नियम में सैपिएंटियल परंपरा 

4.3.1.  नीतिवचन की किताब 
4.3.2.  नौकरी की किताब 
4.3.3.  सभोपदेशक (कोहेलेथ) 
4.3.4.  सिराच (जीसस बेन सिराच, एक्लेसियास्टिकस) 
4.3.5.  ज्ञान की किताब 

4.4.  गीतों का गीत 

4.4.1.  साहित्यिक विशेषताएँ 
4.4.2.  ईसाई सामग्री और पढ़ना 

4.5.  बुद्धि और ईसाई जीवन 

4.5.1.  नए नियम में बुद्धि का प्रभाव 
4.5.2.  जॉन की रचनाएँ 
4.5.3.  पॉल की रचनाएँ 

4.6.  ज्ञान की वर्तमान स्थिति 

4.6.1.  ईसाई ज्ञान पर वर्तमान लेख 
4.6.2.  पुराने नियम के लेखों से तुलना 

मॉड्यूल 5. भविष्यवाणी पुस्तकें 

5.1.  हिब्रू पैगम्बरवाद की उत्पत्ति और सार 

5.1.1.  पृष्ठभूमि 
5.1.2.  आसपास की संस्कृतियाँ: मिस्र, फेनिशिया, मेसोपोटामिया, ग्रीस, कनान 
5.1.3.  जादूगर, भविष्यवक्ता, धोखेबाज, अजगर, अज्ञेयवादी, झूठे पैगंबर 
5.1.4.  साहित्यिक शैलियाँ: आकाशवाणी, प्रतीकात्मक तथ्य, शोकगीत, दर्शन, आदि। 

5.2.  पैगंबर की सामान्य विशेषताएँ 

5.2.1.  इज़राइल में भविष्यवाणी और पैगंबर का व्यक्तित्व 
5.2.2.  हिब्रू पैगंबर के कार्य और विशिष्टता: नाशिर, रोएह, नबी 
5.2.3.  परमेश्वर का दूत और मध्यस्थ, परमेश्वर का आदमी 

5.3.  हिब्रू पैगंबर 

5.3.1.  परमानंद पैगंबर 
5.3.2.  पैगंबर राजा के निकट और दूर 
5.3.3.  पैगंबर दरबार से दूर और लोगों के करीब 

5.4.  शास्त्रीय पैगंबर 

5.4.1.  आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व का साहित्य और पैगंबर 
5.4.2.  6-7वीं शताब्दी के पैगंबर (587 ईसा पूर्व तक) 
5.4.3.  निर्वासन के दौरान पैगंबर (587-538 ईसा पूर्व) 
5.4.4.  फ़ारसी काल के दौरान पैगंबर (538-333 ईसा पूर्व) 
5.4.5.  भविष्यसूचक-मसीही साहित्य 

5.5.  नई प्रतिज्ञा पत्र में भविष्यसूचक घोषणा 

5.5.1.  जॉन द बैपटिस्ट (इज़राइल के अंतिम पैगंबर) 
5.5.2.  मसीह: पैगम्बरों के पैगम्बर 
5.5.3.  आदिम समुदाय में भविष्यसूचक मिशन 

मॉड्यूल 6. सिनोप्टिक सिद्धांतों और ईसाई धर्म प्रचारकों के कार्य  

6.1.  ईसाई धर्म सिद्धांत के साहित्यिक पहलू 

6.1.1.  सिनोप्टिक एक्ट 
6.1.2.  क्यू स्रोत की समस्या 
6.1.3.  ईसाई धर्म सिद्धांतों के साहित्यिक रूप 
6.1.4.  ईसाई धर्म सिद्धांतों का व्याख्यात्मक पाठ 
6.1.5.  ईसाई धर्म सिद्धांतों की ऐतिहासिकता का मानदंड 

6.2.  यीशु के धर्म सेवा की ऐतिहासिक रूपरेखा 

6.2.1.  फ़िलिस्तीन की राजनीतिक एवं सामाजिक-आर्थिक संरचना 
6.2.2.  यीशु के काल में यहूदियों की प्रवृत्तियाँ, संरचनाएँ और धार्मिक समूह 

6.3.  मरकुस का ईसाई धर्म सिद्धांत 

6.3.1.  परिचयात्मक प्रश्न 
6.3.2.  ईसाई धर्म सिद्धांत की संरचना: ग्लोबल रीडिंग 
6.3.3.  यीशु के चमत्कार: इशारे पढ़ना 

6.4.  मैथ्यू का ईसाई धर्म सिद्धांत 

6.4.1.  परिचयात्मक प्रश्न 
6.4.2.  ईसाई धर्म सिद्धांत की संरचना: ग्लोबल रीडिंग 
6.4.3.  यीशु के दृष्टान्तः इशारे पढ़ना 

6.5.  ल्यूक के कार्य का सामान्य परिचय 

6.5.1.  मुख्य मूलपाठ-विषयक समस्याएँ 
6.5.2.  ईसाई धर्म प्रचारक परंपरा में ल्यूक 
6.5.3.  ल्यूक के कार्य में शामिल डेटा 
6.5.4.  कार्य के पीछे की योजना: ईसा मसीह और चर्च 

6.6.  ल्यूक के ईसाई धर्म सिद्धांत 

6.6.1.  मूल संरचना और सामग्री 
6.6.2.  ईसाई धर्म सिद्धांत परंपरा में इसका स्थान (मैथ्यू, मरकुस और जॉन से संबंध) 
6.6.3.  ल्यूक का बचपन का लेखा-जोखा बनाम मैथ्यू का 
6.6.4.  ल्यूक के अपने दृष्टान्त 

6.7.  ईसाई धर्म प्रचारकों के कार्य 

6.7.1.  धर्मविज्ञानी इतिहासकारों के कार्य 
6.7.2.  तृतीय ईसाई धर्म सिद्धांत से संबंध 
6.7.3.  साहित्यिक पक्ष 
6.7.4.  ऐतिहासिक और धार्मिक पहलू 
6.7.5.  मोक्ष की सार्वभौमिकता 
6.7.6.  पीटर और पॉल 

6.8.  नए लोगों की चेतना 

6.8.1.  पेंटेकोस्टल घटना 
6.8.2.  आदिम उपदेश 
6.8.3.  ईसाई धर्म प्रचारक प्राधिकारी: कार्य और शब्द 
6.8.4.  प्रथम ईसाई समुदाय की सामाजिक और धार्मिक विशेषताएँ 
6.8.5.  संगठन एवं धर्म सेवा 
6.8.6.  पहला विवाद और सामुदायिक समस्याएं 

मॉड्यूल 7. क्राइस्टोलॉजी और सॉटेरियोलॉजी  

7.1. परिचय 

7.1.1.  एक सांस्कृतिक चुनौती: ईसा मसीह की समसामयिक छवि 
7.1.2.  संधि की ऐतिहासिक दृष्टि एवं प्रकृति 
7.1.3.  ईसाई धर्म के मौलिक प्रश्न: नाज़रथ के यीशु तक पहुंच 

7.2.  बाइबिल संबंधी क्राइस्टोलॉजी 

7.2.1.  पूर्व विधान का क्राइस्टोलॉजिकल अध्ययन 
7.2.2.  पास्का विषयक आस्था की मूल अभिव्यक्ति 
7.2.3.  सहदर्शी ईसाई धर्म सिद्धांत में ईसा मसीह की छवि 
7.2.4.  पॉलीन एपिस्टल्स में ईसा मसीह की छवि 
7.2.5.  जोहानाइन एपिस्टल्स में ईसा मसीह की छवि 

7.3.  मसीह के मर्म की धर्मसैद्धांतिकी सूत्र और विश्वास-आधारित समझ 

7.3.1.  चर्च के प्रथम पादरियों में ईसा मसीह की छवि 
7.3.2.  निकिया की परिषद में ईसा मसीह की दिव्यता की पुष्टि 
7.3.3.  कॉन्स्टेंटिनोपल परिषद के आसपास:  अपोलिनेरियनिज़्म और कप्पाडोसियन पादरी 
7.3.4.  इफिसस परिषद के आसपास: सिरिल और नेस्टोरियस 
7.3.5.  चाल्सीडॉन की परिषद के आसपास: मोनोफ़िज़िटिज़्म, लियो द ग्रेट, कन्सिलियर परिभाषा 
7.3.6.  पुरातन काल की अंतिम तीन महान परिषदें: कॉन्स्टेंटिनोपल II, कॉन्स्टेंटिनोपल III और निकिया II 
7.3.7.  धर्मशास्त्र के इतिहास में ईसा मसीह की छवि 

7.4.  व्यवस्थित दृष्टि 

7.4.1.  एक परमेश्वर पुनर्जीवित व्यक्ति में विश्वास 
7.4.2.  परमेश्वर का एकमात्र पुत्र दैवीय अनुभूति, पूर्व-अस्तित्व, दिव्यता, मध्यस्थता 
7.4.3.  अवतरित हो गए एक त्रिमूर्ति और ऐतिहासिक घटना के रूप में अवतार; अवतार शब्द की मानवीय परिपूर्णता 
7.4.5.  ईसा मसीह का व्यक्तिगत मिलन और इसके मनोवैज्ञानिक, नैतिक और आध्यात्मिक परिणाम 
7.4.6.  हम पुरुषों के लिए मसीह की त्रिगुणात्मक धर्मसेवा 
7.4.7.  और हमारे उद्धार के लिए अवतार का मोक्ष=शास्त्रीय आयाम और पास्क संबंधी रहस्य 

मॉड्यूल 8. परमेश्वर मसीह में प्रकट हुए  

8.1.  परिचय 

8.1.1.  एक सांस्कृतिक चुनौती: नास्तिकता और धर्मनिरपेक्षता 
8.1.2.  संधि और उसकी प्रकृति का ऐतिहासिक दृश्य 

8.2.  त्रित्ववादी रहस्योद्घाटन 

8.2.1.  पुराने नियम की तैयारी: एक सच्चे और जीवित परमेश्वर का रहस्योद्घाटन 
8.2.2.  नये नियम की परिपूर्णता: परमेश्वर का सत्य मसीह में प्रकट हुआ 

8.3.  त्रिनेत्रीय  का धर्मसिद्धान्त निरूपण 

8.3.1.  प्रथम तीन शताब्दियाँ: केरीग्मा और होमोलॉजी 
8.3.2.  एरियन संकट और नाइसिया की परिषद 
8.3.3.  कप्पाडोसियन फादर्स और कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद 

8.4.  त्रिनेत्रीय रहस्य की आस्था-आधारित समझ 

8.4.1.  रहस्य को समझने के शास्त्रीय मॉडल: हिप्पो के ऑगस्टीन, सेंट विक्टर के रिचर्ड, थॉमस एक्विनास 
8.4.2.  समकालीन दृष्टिकोण 

8.5.  व्यवस्थित दृष्टि 

8.5.1.  त्रिमूर्ति: परमेश्वर का आंतरिक जीवन, जुलूस, रिश्ते, व्यक्ति 
8.5.2.  परमेश्वर पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा 
8.5.3.  परमेश्वर की एकता: गुण और क्रिया 
8.5.4.  पादरी संबंधी दृष्टिकोण: आज "परमेश्वर" कह रहे हैं 

मॉड्यूल 9. जोहानाइन कॉर्पस  

9.1.  परिचय 

9.1.1.  खेल की मौजूदा स्थिति: लेखन की प्रामाणिकता और ग्रहणशीलता 
9.1.2.  साहित्यिक एकता के सामान्य विषय-वस्तु और अन्य मानदंड 
9.1.3.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त की सामाजिक-धार्मिक पृष्ठभूमि 
9.1.4.  जॉन का समुदाय 

9.2.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त का परिचय 

9.2.1.  जोहानाइन एपिस्टल्स में संबोधनकर्ता 
9.2.2.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त की शैली और विशेषताएँ 
9.2.3.  जॉन का प्रतीकवाद 
9.2.4.  जोहानाइन पत्रियों की संरचना के प्रस्ताव 

9.3.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त की संरचना 

9.3.1.  लेखक, रचना के स्थान और तिथि के बारे में प्रश्न 
9.3.2.  अपने समय के विविध प्रकार के साहित्य और धाराओं के साथ जॉन का संबंध
9.3.3.  सिनोप्टिक्स से संबंध 
9.3.4.  जोहानाइन एपिस्टल्स में विवादास्पद चरित्र 
9.3.5.  स्रोतों और पुन:संस्करणों से संबंधित सिद्धांत 

9.4.  जॉन का धर्मशास्त्र और संदेश 

9.4.1.  जॉन के ईसाई धर्म संबंधी सिद्धान्त 
9.4.2.  जॉन का ईसाई धर्म सिद्धान्त 
9.4.3.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त में आस्था और पवित्र जीवन 
9.4.4.  जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त में युगांतशास्त्र और आत्मा 

9.5.  जोहानाइन एपिस्टल्स 

9.5.1.  सामान्य: साहित्यिक शैली, लेखक, अभिभाषक, तिथियाँ, सामग्री और संरचना 
9.5.2.  एकता की समस्याएँ: जॉन के स्कूल की भूमिका। जॉन के ईसाई धर्म सिद्धान्त से संबंध 
9.5.3.  धर्मशास्त्र और पत्रों की व्यावहारिकता 
9.5.4.  विश्लेषण के उदाहरण 

9.6.  भविष्यसूचक सामान्यताएँ 

9.6.1.  भविष्यसूचक एक आंदोलन के रूप में 
9.6.2.  भविष्यसूचक  लेखन की विविधता, प्रतीकवाद और अवलोकन 
9.6.3.  भविष्यसूचक  साहित्य और भविष्यसूचक एवं ज्ञानपूर्ण साहित्य के बीच संबंध 
9.6.4.  जॉन के भविष्यसूचक में अद्वितीय प्रतीकवाद 
9.6.5.  लेखक, उद्देश्य, रचना और तिथि से संबंधित प्रश्न 

9.7.  भविष्यसूचक की संरचना 

9.7.1.  संरचना मानदंड 
9.7.2.  संरचना प्रस्ताव 
9.7.3.  भाग एक की साहित्यिक और धार्मिक रूपरेखा 
9.7.4.  भाग दो की साहित्यिक और धार्मिक रूपरेखा 

9.8.  भविष्यसूचक का धर्मशास्त्र और संदेश 

9.8.1.  भविष्यसूचक के अभिभाषक 
9.8.2.  क्राइस्टोलॉजी, एक्लेसिओलॉजी और एपोकैलिप्स का लिटर्जिकल आयाम 
9.8.3.  एस्केटोलॉजी और सहस्राब्दीवाद 
9.8.4.  विश्लेषण का अभ्यास 

मॉड्यूल 10. पॉलीन कॉर्पस  

10.1.  परिचय 

10.1.1.  सेंट पॉल के जीवन और व्यक्तित्व पर स्रोत 
10.1.2.  सेंट पॉल का जीवन और कार्य 
10.1.3.  पॉल "मार्ग" का उत्पीड़क 
10.1.4.  सेंट पॉल का रूपांतरण और उनका पहला ईसाई अनुभव 
10.1.5.  इवेंजेलाइजिंग एंटरप्राइज और सेंट पॉल: मिशन 
10.1.6.  सेंट पॉल की साहित्यिक गतिविधि, समुदायों के साथ उनके संबंधों की अभिव्यक्ति 
10.1.7.  पॉल का आखिरी गवाह 

10.2.  सेंट पॉल धर्मशास्त्र का एक अवलोकन 

10.2.1.  पॉलीन सोटेरियोलॉजी 
10.2.2.  पॉलीन एंथ्रोपोलॉजी 
10.2.3.  पॉलीन एक्लेसिओलॉजी 
10.2.4.  पॉलीन एस्केटोलॉजी 

10.3.  पॉलीन साहित्य का व्यवस्थित अध्ययन और व्याख्यात्मक अभ्यास 

10.3.1.  प्रथम और द्वितीय थिस्सलुनिकियों 
10.3.2.  प्रथम और द्वितीय कुरिन्थियों 
10.3.3.  गलाटियन्स 
10.3.4.  रोमन्स 
10.3.5.  फिलिप्पिन्स 
10.3.6.  फिलेमोन 
10.3.7.  कुलुस्सिन्स 
10.3.8.  इफिसिन्स 
10.3.9.  पादरी 

मॉड्यूल 11. हिब्रूज़ और कैथोलिक पत्रियाँ  

11.1.  सामान्य परिचय 

11.1.1.  पत्र का हीब्रूज़ और पॉलीन साहित्य से संबंध 
11.1.2.  कैथोलिक धर्मपत्रों की प्रकृति 
11.1.3.  हीब्रूज़ के पत्र और कैथोलिक पत्र के बीच अंतर और संबंध 

11.2.  हीब्रूज़ के लिए पत्र: परिचय 

11.2.1.  परिचयात्मक टिप्पणियाँ : लेखक, अभिभाषक, रचना की तिथि और स्थान 
11.2.2.  साहित्यिक तत्व: पुरोहित भाषा, संरचना, शैली और शैलीगत संसाधन 

11.3.  हीब्रूज़ के लिए पत्र: व्याख्या 

11.3.1.  हेब 1:1-2:18 पर पढ़ना और व्याख्यात्मक धर्मशास्त्रीय टिप्पणी 
11.3.2.  हेब 3:1-10:39 की व्याख्यात्मक धर्मशास्त्रीय टिप्पणी पढ़ना 
11.3.3.  हेब पर पढ़ना और व्याख्यात्मक धर्मशास्त्रीय टिप्पणी। 11:1-13:25 

11.4.  जेम्स का पत्र 

11.4.1.  परिचयात्मक टिप्पणियाँ : लेखक, अभिभाषक, रचना की तिथि और स्थान 
11.4.2.  साहित्यिक तत्व: पुरोहित भाषा, संरचना, शैली और शैलीगत संसाधन 

11.4.3.  जेम्स की पत्री में प्रमुख विषय-वस्तु 11.5.  पीटर का पहला पत्र 

11.5.1.  परिचयात्मक टिप्पणियाँ : लेखक, अभिभाषक, रचना की तिथि और स्थान 
11.5.2.  साहित्यिक तत्व: पुरोहित भाषा, संरचना, शैली और शैलीगत संसाधन 
11.5.3.  पीटर की पत्री में प्रमुख विषय-वस्तु 

11.6.  यहूदा का पत्र और पीटर का दूसरा पत्र: एक तुलनात्मक अध्ययन 

11.6.1.  साहित्यिक निर्भरता 
11.6.2.  संबंधित विषय-वस्तु और कालानुक्रमिक संयोग 
11.6.3.  सामान्य प्रामाणिक समस्याएँ 

11.7.  यहूदा का पत्र और पीटर का दूसरा पत्र: व्याख्या 

11.7.1.  परिचयात्मक टिप्पणियाँ : लेखक और अभिभाषक 
11.7.2.  साहित्यिक तत्व: पुरोहित भाषा, संरचना, शैली और शैलीगत संसाधन 

मॉड्यूल 12. पैट्रोलोजी  

12.1.  परिचय 

12.1.1.  पैट्रोलोजी और पैट्रिस्टिक्स के बीच अंतर 
12.1.2.  लेखक का वर्गीकरण 
12.1.3.  पैट्रिस्टिक साहित्य के अध्ययन के संदर्भ 
12.1.4.  पैट्रिस्टिक अध्ययन के लिए संसाधन 

12.2.  अपोस्टोलिक पुरोहित 

12.2.1.  अपोस्टोलिक सिद्धांत और संविधान, डिडाचे 
12.2.2.  रोम का क्लेमेंट, एंटिओक का इग्नाटियस, स्मिर्ना का पॉलीकार्प 
12.2.3.  हरमास का चरवाहा, छद्म बरनबास का पत्र, पापियास 
12.2.4.  एक विधायी मानदंड के रूप में एपोस्टोलिक परंपरा 

12.3.  धर्ममंडक पुरोहित 

12.3.1.  ग्रीक धर्ममंडक में सामान्य विषय-वस्तु 
12.3.2.  सेंट जस्टिन शहीद, टैसियानस 
12.3.3.  सार्डिस के मेलिटोन, एंटिओक के थियोफिलस, एथेनगोरस 
12.3.4.  डिओग्नेटस को भाषण 

12.4.  हेटेरोडॉक्स धाराएँ और खंडन 

12.4.1.  ईसाई अप्रामाणिक साहित्य 
12.4.2.  अशास्त्रीय प्रवृत्ति: पीड़ाभासवाद, विज्ञानवाद, मैनिकीवाद 
12.4.3.  मोंटानिज्म, राजशाहीवाद 
12.4.4.  ल्योंस के सेंट आइरेनियस 

12.5.  पश्चिमी चर्च संबंधी पुरोहित और तीसरी शताब्दी के लेखक 

12.5.1.  रोम के हिप्पोलिटस 
12.5.2.  टर्टुलियन 
12.5.3.  सेंट साइप्रियन 
12.5.4.  नोवटियन 

12.6.  अलेक्जेंड्रिया और अन्ताकिया के स्कूल 

12.6.1.  अलेक्जेंड्रिया का क्लेमेंट 
12.6.2.  अलेक्जेंड्रियन मूल 
12.6.3.  एंटिओचियन स्कूल के मुख्य लेखक 
12.6.4.  अलेक्जेंड्रिया और एंटिओचियन स्कूलों के बीच व्याख्यात्मक विरोधाभास 

12.7.  धर्मत-संबंधी बहस 

12.7.1.  एरियस और एरियनिज्म 
12.7.2.  नाइसिया की परिषद के दौरान धार्मिक स्थिति 
12.7.3.  सेंट अथानासियस 
12.7.4.  कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद से पहले न्यूमेटोलॉजी में एरियनवाद 

12.8.  पैट्रिस्टिक्स का स्वर्ण युग 

12.8.1.  पूर्वी पुरोहित: कप्पाडोसियन, जेरूसलम के सिरिल, जॉन क्राइसोस्टोम, अलेक्जेंड्रिया के सिरिल 
12.8.2.  पश्चिमी पुरोहित: एम्ब्रोस, जेरोम, ऑगस्टीन, लियो द ग्रेट, ग्रेगरी द ग्रेट 
12.8.3.  अंतिम पुरोहित: पश्चिमी: सेविले के इसिडोर, पेट्रीसियस, बेडे; पूर्व: सेंट जॉन दमिश्क 
12.8.4.  लिटर्जिकल और कैनोनिकल पुस्तकें

इस कार्यक्रम की निष्पक्षता की बदौलत आप दार्शनिक दृष्टिकोण से पवित्र बाइबल के विशेषज्ञ बन जाएंगे”