Descripción

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Temario

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Módulo 1. Filosofía de la naturaleza

1.1. Introducción.

1.1.1. La filosofía de la naturaleza y su objeto de estudio.
1.1.2. El método de la filosofía de la naturaleza.
1.1.3. Relación de la filosofía de la naturaleza con otras áreas de la filosofía y con las ciencias experimentales.
1.1.4. Breve visión histórica de la reflexión sobre la naturaleza: antigüedad, medievo, época moderna, época contemporánea.
1.1.5. Inteligibilidad de la naturaleza: experiencia ordinaria, ciencias experimentales, metafísica.

1.2. Estructura de la naturaleza.

1.2.1. El devenir y la multiplicidad.
1.2.2. La substancia corpórea.
1.2.3. Teoría hilemórfica de la composición.
1.2.4. La cantidad.
1.2.5. Las cualidades corpóreas.
1.2.6. El lugar.
1.2.7. El tiempo.

1.3. Origen y sentido de la naturaleza.

1.3.1. El origen del universo.
1.3.2. El sentido y la finalidad de la naturaleza.
1.3.3. La naturaleza y la persona humana.
1.3.4. La naturaleza y Dios.

Módulo 2. Metafísica I, II, III

2.1. Introducción.

2.1.1. Objeto y ubicación del tratado.
2.1.2. Método y principios de la metafísica.
2.1.3. Filosofía metafísica y filosofías antimetafísicas.
2.1.4. Problemas fundamentales de la metafísica.

2.2. Metafísica en sentido dinámico: tiempo, cambio y movilidad.

2.2.1. Los datos de la experiencia y su problematización teórica.
2.2.2. Historia de la cuestión del movimiento: antigüedad, medievo, modernidad
2.2.3. Materia y forma como principios de especificación e individualidad.
2.2.4. Composición de acto y potencia de los seres finitos.

2.3. El dinamismo causal.

2.3.1. Los datos de la experiencia y su problematización teórica.
2.3.2. La doctrina aristotélica de las cuatro causas. Historia y sentido de la cuestión.
2.3.3. El obrar como ejercicio de la causalidad eficiente.
2.3.4. La causalidad propia y el principio de finalidad.

2.4. Metafísica en sentido estático. Ser y ente.

2.4.1. Reflexión sobre el ente y sus divisiones. El concepto de ser. Sus propiedades.
2.4.2. Estructura del ente: la esencia y la existencia.
2.4.3. Primeros principios metafísicos y lógicos. Historia de los vínculos entre la lógica y la metafísica.
2.4.4. Negación de la realidad, oposición metafísica e implicaciones lógicas del no ser.

2.5. Las propiedades trascendentales del ser.

2.5.1. Unidad y Verdad.
2.5.2. La Belleza y Bondad.
2.5.3. La cuestión del relativismo.

2.6. Clasificación del ser.

2.6.1. Los predicamentos.
2.6.2. La sustancia.
2.6.3. Los accidentes en general.
2.6.4. Peculiaridad de la relación.
2.6.5. Peculiaridad de la cualidad.
2.6.6. Densidad ontológica del ser personal.

2.7. Participación y analogía del ser.

2.7.1. Antecedentes históricos de la doctrina de la participación.
2.7.2. Clasificación filosófica de la analogía. Proporcionalidad. Atribución.
2.7.3. Sentidos lógicos y matemáticos de la analogía.

2.8. Introducción.

2.8.1. El estudio filosófico sobre el ser absoluto.
2.8.2. Dios, el hombre, el ser.
2.8.3. Teología natural y sobrenatural.

2.9. Dios como problema.

2.9.1. El rechazo de Dios: el ateísmo y sus formas; argumentación sociológica, psicológica y filosófica; discusión del ateísmo.
2.9.2. Los testigos del absoluto: formas básicas de la afirmación de Dios; la afirmación de Dios en las religiones; la cuestión de Dios en la historia de la filosofía.
2.9.3. La cuestión filosófica sobre Dios: condiciones de posibilidad del conocimiento de Dios; las huellas del mundo que señalan a Dios; en busca del Dios verdadero.

2.10. Sobre la existencia de Dios.

2.10.1. La existencia de Dios como problema: el reto de la crítica kantiana; delimitación del problema; posibilidad y necesidad de una demostración; índole metafísica de la demostración filosófica basada en la causalidad; tipología de la demostración filosófica.
2.10.2. El argumento ontológico: historia y valoración crítica.
2.10.3. Las cinco vías tomistas: texto y valoración crítica.
2.10.4. Argumentos antropológicos: intuicionismo, argumento ex veritate, argumento ex moralitate, argumentos en base al dinamismo espiritual humano, argumento histórico, argumento por testimonio de místicos.
2.10.5. Valoración general de las pruebas filosóficas de la existencia de Dios.

2.11. Sobre la esencia de Dios.

2.11.1. El conocimiento humano de la naturaleza divina: inefabilidad de Dios; analogía; lenguaje humano sobre Dios.

El origen del universo, la finalidad de la existencia, Dios...las grandes preguntas de la humanidad desde la luz de la filosofía cristiana. Un conocimiento de relevancia humana y profesional”