Descripción

Este Especialización en Filosofía del Arte y la Cultura es la ocasión que necesitabas para incluir los conocimientos sobre estas disciplinas filosóficas en tu formación académica. Este es el momento”

TECH UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA te brinda la oportunidad de incorporar los conocimientos de Estética a tu formación académica, con este Especialización, totalmente online. Pero, además, con este Especialización conseguirás aprender con los sistemas más eficaces para el estudio de esta materia.

Si quieres superarte a ti mismo, conseguir un cambio positivo a nivel personal, relacionarte con los mejores y pertenecer a la nueva generación de profesionales capaces de desarrollar su labor en cualquier lugar del mundo, éste puede ser tu camino.

Un Especialización completamente compatible con otras ocupaciones laborales, personales, docentes o de estudios. Desde su inicio, en sus planteamientos docentes, hasta su final, en su evaluación, el sistema se ajustará de forma flexible a tus necesidades. De esta manera, los resultados son mucho más eficientes ya que el estudio no se convertirá en una carga inasumible sino más bien, en un estímulo y un desafío fácil de emprender y llevar a su fin.

Entra en una nueva manera de pensamiento mediante la formación intensiva de este Especialización en Filosofía del Arte y la Cultura. Un empuje inmediato a tus potencias laborales y a la competitividad de tu CV”

Este Especialización en Filosofía del Arte y la Cultura contiene el programa científico más completo y actualizado del mercado. Las características más destacadas del Especialización son:

  • El desarrollo de supuestos prácticos de aplicación de la parte teórica mediante casos reales.
  • Los contenidos gráficos, esquemáticos y eminentemente prácticos con los que están concebidos, recogen una información científica y asistencial sobre aquellas disciplinas indispensables para el ejercicio profesional.
  • Los ejercicios prácticos donde realizar el proceso de autoevaluación para mejorar el aprendizaje.
  • El sistema interactivo de aprendizaje basado en algoritmos para la toma de decisiones sobre las situaciones planteadas.
  • Su especial hincapié en el aprendizaje práctico.
  • Las lecciones teóricas, preguntas al experto, foros de discusión de temas controvertidos y trabajos de reflexión individual.
  • La disponibilidad de acceso a los contenidos desde cualquier dispositivo fijo o portátil con conexión a internet.

Estudia con la mayor Universidad de la era tecnológica y formarás parte de una entidad con vocación de servicio, al tanto de las necesidades actuales de la sociedad, de manera global y del individuo, de manera particular”

En TECH UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA te hacemos la propuesta más innovadora, creativa y diferente, en una institución dinámica con talento y reconocimiento internacional. Nuestro modelo pedagógico es “Caso de Éxito Microsoft Europa”, por incorporar en nuestros programas el novedoso sistema de multivideo interactivo. Además, nuestro equipo recibió el “Premio Emprendedor” en el Congreso Mundial Expo-elearning 2010, el evento de elearning más importante del mundo en habla hispana.

Con un espacio donde intercambiar ideas, experiencia y reflexiones. Podrás compartir la experiencia en el estudio, a través de foros y otras herramientas colaborativas 100% online.

Te acompañamos en todo momento gracias a un claustro implicado y comprometido. Nuestro equipo docente transmite lo que lleva a cabo en su desempeño profesional, trabajando desde un contexto real, vivo y dinámico. Pero, sobre todo, exploramos tu lado crítico, tu capacidad de cuestionarte las cosas, tu competencia en resolución de problemas, tus habilidades interpersonales.

Estudia con la mayor Universidad de la era tecnológica y formarás parte de una entidad con vocación de servicio, al tanto de las necesidades actuales de la sociedad, de manera global y del individuo, de manera particular.

 

Este Especialización en Filosofía del Arte y la Cultura está creado para conseguir que adquieras las habilidades propias de esta línea de análisis y pensamiento. Un crecimiento que te dará nuevas perspectivas humanas y laborales.

Temario

El Especialización en Filosofía del Arte y la Cultura te llevará a la adquisición de los conocimientos imprescindibles para acercarte a la excelencia en el ámbito humanista. El programa docente responde a tus necesidades mediante un contenido innovador basado en las últimas tendencias en el área filosófica. Un profesorado con absoluto dominio de la materia se convertirá en la guía imprescindible para aprender, de manera fluida y consolidada, las rutinas de esta lengua.

 

Un programa docente muy completo que te llevará a lo largo del desarrollo de esta área filosófica desvelándote su funcionamiento y sus rutinas prácticas de forma totalmente flexible”

Modulo 1. Estética

1.1. La estética como disciplina filosófica.

1.1.1. Antecedentes, surgimiento y desarrollo de la estética. Diversas concepciones de la belleza.
1.1.2. El concepto de arte: el problema de su definición.

1.2. Los conceptos estéticos fundamentales: arte, belleza y creatividad.

1.2.1. Arte y belleza en la antigüedad.
1.2.2. Arte y belleza en la edad media.
1.2.3. Teorías sobre la creatividad: platón, poe, jung, valéry, pareyson.

1.3. La autonomía de la estética kantiana.

1.3.1. Ubicación de la critica del juicio en la filosofía trascendental.
1.3.2. Analítica de lo bello: los cuatro momentos del juicio de gusto.
1.3.3. La analítica de lo sublime: análisis comparativo de lo bello y lo sublime.
1.3.4. El arte como creación del genio. Las ideas estéticas.

1.4. La filosofía del arte en la filosofía de F. Nietzsche.

1.4.1. La experiencia de lo trágico. Los principios metafísico-estéticos de lo apolíneo y lo dionisiaco.
1.4.2. La voluntad de poder como arte.

1.5. El arte y los planteamientos estéticos del siglo XX.

1.5.1. La transformación del arte a comienzos del s.XX: las reflexiones estéticas de kandisnky y schonberg.
1.5.2. Heidegger; la obra de arte como acontecer de la verdad. La obra de arte como establecimiento en el mundo y producción de la tierra.
1.5.3. W. Benjamin: la pérdida del aura de la obra de arte. Valor exhibitivo y valor cultural. La reflexión estético-política sobre la obra de arte reproducible.
1.5.4. T.W. Adorno: la pérdida del carácter artístico del arte. La concepción dialéctica del arte autónomo.

1.6. La estética en la transición del siglo XX al XXI.

1.6.1. La perspectiva posmoderna.
1.6.2. Vattimo: muerte o crepúsculo.
1.6.3. Jameson: la falta de profundidad.
1.6.4. Danto: la transfiguración del lugar común en el arte poshistórico.

Modulo 2. Filosofía de la cultura

2.1. Concepto de cultura.

2.1.1. Cultura en sentido clásico humanista.
2.1.2. Cultura en sentido antropológico moderno.
2.1.3. Elementos constitutivos fundamentales de la cultura.
2.1.4. Hacia una concepción estrictamente filosófica de cultura.
2.1.5. La cultura entre tradición y novedad.
2.1.6. Universalidad humana y originalidad cultural.

2.2. La persona como ser cultural.

2.2.1. La formación histórica del concepto de persona.
2.2.2. Formación de la persona e integración cultural.
2.2.3. La cultura al servicio de la persona.

2.3. Aspectos constitutivos de la cultura humana.

2.3.1. El lenguaje: función primaria del hombre y elemento fundante de la cultura.
2.3.2. Organización social, institución política e institución educativa.
2.3.3. Relación con el medio, trabajo, técnica y ciencia.
2.3.4. Axiología y cultura.
2.3.5. Historia y cultura.
2.3.6. Religión y cultura.

Modulo 3. Filosofía del arte

3.1. Introducción.

3.1.1. Definición de arte.
3.1.2. Forma en que se estudia el arte a través de la filosofía.

3.2. Concepciones históricas del arte.

3.2.1. Arte como objeto religioso.
3.2.2. Arte como representación de la realidad.
3.2.3. Arte como un objeto en sí mismo.

3.3. Problemas clásicos del arte.

3.3.1. El estatuto ontológico de la obra de arte.
3.3.2. El vínculo del artista con su obra.
3.3.3. El mundo del arte.
3.3.4. Las interpretaciones posibles de una obra de arte.

3.4. Problemas contemporáneos del arte.

3.4.1. La relación del arte con lo social y lo político.
3.4.2. La pérdida de la belleza como valor esencial del arte.
3.4.3. El arte como un mercado.
3.4.4. El arte como un objeto cotidiano.

Modulo 4. Historia del arte

4.1. Arte clásico.

4.1.1. Grecia.
4.1.2. Roma.

4.2. Arte medieval.

4.2.1. Paleocristiano.
4.2.2. Prerrománico.
4.2.3. Románico.
4.2.4. Gótico.

4.3. Arte moderno.

4.3.1. Renacimiento.
4.3.2. Clasicismo.
4.3.3. Manierismo.
4.3.4. Barroco.
4.3.5. Neoclasicismo.

4.4. Arte contemporáneo.

4.4.1. Siglo XIX.

4.4.1.1. Romanticismo.
4.4.1.2. Realismo.
4.4.1.3. Impresionismo.
4.4.1.4. Fauvismo.

4.4.2. Siglo XX: vanguardismo.

4.4.2.1. Expresionismo.
4.4.2.2. Arte abstracto.
4.4.2.3. Cubismo.
4.4.2.4. Dadaísmo.
4.4.2.5. Surrealismo.

4.5. Actualidad.

4.5.1. Pop art.
4.5.2. Arte objeto.
4.5.3. Body art.
4.5.4. Perfomance.
4.5.5. Instalaciones.
4.5.6. Apropicianismo.

Modulo 5. Historia del arte cristiano

5.1. Iconografía cristiana.

5.1.1. Cómo leer una imagen cristiana.
5.1.2. Atributos de santos representativos.
5.1.3. Escenas más representadas en la historia del arte cristiano y cómo reconocerlas.

5.2. Arte paleocristiano.

5.2.1. Primeras formas del arte cristiano.
5.2.2. Arte románico.

5.2.2.1. Pintura.
5.2.2.2. Escultura.
5.2.2.3. Arquitectura.

5.3. Arte gótico.

5.3.1. Características principales del arte gótico.
5.3.2. Pintura gótica.
5.3.3. Escultura gótica.
5.3.4. Las catedrales góticas.

5.4. El renacimiento.

5.4.1. El humanismo.
5.4.2. La pintura en el renacimiento.
5.4.3. La arquitectura renacentista.

5.5. El barroco.

5.5.1. Pintura y escultura barroca.
5.5.2. Arquitectura barroca.
5.5.3. Arte novohispano.

5.6. El romanticismo.

5.6.1. Pintura romántica.
5.6.2. Romanticismo en la arquitectura.
5.6.3. Romanticismo en la literatura.

5.7. Siglos XIX, XX y actualidad.

5.7.1. Pintura.
5.7.2. Arquitectura actual.
5.7.3. Nuevos medios y representaciones del arte cristiano.

 

El programa de estudios se ha creado con el fin de conseguir que puedas adquirir las competencias propuestas, trabajando en la materia a través de contenidos muy completos y bien estructurados”