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Módulo 1. El Género en Cuestión. Feminismo(S): Debates, Combates, y Derivas

1.1. El valor de las humanidades en las cuestiones humanas  

1.1.1. ¿Por qué las humanidades hoy?  

1.1.1.2. Humanidades y construcción de ciudadanía  
1.1.1.3. El aporte a la formación del juicio crítico  
1.1.1.4. Nussbaum y la educación liberal  

1.1.2. Filosofía y Cuestiones de género, un maridaje gourmet  

1.1.2.1. Hacia una ontología histórica. Recuperando al Foucault Ilustrado  
1.1.2.2. La madre de todos los borregos: qué es un ser humano  
1.1.2.3. Criterios y campo de conocimiento  
1.1.2.4. Un juego que se juega con reglas  

1.1.3. Antropología y Sociología, abordando el género por ‘lo social’  

1.1.3.1. Arquetipos y culturas  
1.1.3.2. Del estructuralismo a la sociología clínica  

1.1.4. Psicoanálisis, esa visita indeseada  

1.1.4.1. Las malas nuevas al narcisismo feminista  
1.1.4.2. Una epistemología que incomoda  
1.1.4.3. El machismo de Freud y la palabra de las sin voz  
1.1.4.4. Lacan y ‘lo hetero’  
1.1.4.5. Lo femenino y lo queer 

1.1.5. Transdisciplina y caja de herramientas  
1.1.6. ¿Qué tipo de epistemología para qué tipo de cuestiones?  

1.1.6.1. Saberes, ¿desde dónde?  
1.1.6.2. Saber y poder, no hay nada por fuera de lo político  
1.1.6.3. La cuestión de la ideología  
1.1.6.4. ¿Puede el feminismo devenir dogmático?  

1.1.7. Saberes, colonización y descolonización  

1.1.7.1. Blancas, académicas, europeas  
1.1.7.2. Mestizas, negras, en los márgenes  

1.1.7.2.1. Cucicanqui, esa interpelación en el zapato 

1.1.7.3. De Fanon a Boaventura de Sousa Santos  

1.1.7.3.1. ¿Cómo se piensa desde el ‘no ser’?  
1.1.7.3.2. ¿Qué son las Epistemologías del Sur?  

1.1.8. ¿Qué es un Sujeto?  

1.1.8.1. Sujeto, filosofía y psicoanálisis  
1.1.8.2. Sujeto y heteronomía  
1.1.8.3. Sujeto y autonomía  
1.1.8.4. Sujeto y libertad  
1.1.8.5. Sujeto y facultad crítica  

1.1.9. Qué es la Subjetividad(es)  

1.1.9.1. Lo estructurante y lo estructurado, esa distinción clave  
1.1.9.2. Ethos y contemporaneidad  

1.1.9.2.1. Tiempo histórico y subjetividad(es)  
1.1.9.2.2. Pensar y ser pensados  
1.1.9.2.3. Nadie es ‘del todo’ lúcido  

1.1.9.3. Mathemas, representaciones y formas de ser y hacer  

1.1.10. Nuestro tiempo. Aguafuertes escurridizas y espinosas.  

1.1.10.1. El show del Yo  
1.1.10.2. La imagen (propia) y la existencia  

1.1.10.2.1. ¿Hay vida por fuera del individualismo?   
1.1.10.2.2. ¿Cuándo se revela un ‘individuo’?  

1.1.10.3. Narcisismos a la carta.  
1.1.10.4. Una libertad ‘toda’  

1.2: En torno a la perspectiva de género  

1.2.1. ¿De qué hablamos cuando hablamos de Perspectiva de Género?  
1.2.2. De los Estudios de la Mujer a los Estudios de Género  
1.2.3. El mundo en clave de Género  

1.2.3.1. Nuevas categorías para viejas prácticas  
1.2.3.2. Las mil caras de la violencia (no-violenta)  
1.2.3.3. Hacer visible la opresión  
1.2.3.4. ¿Todo se puede leer en esa clave?  

1.2.4. Patriarcado y masculinidad hegemónica  

1.2.4.1. Los Estudios de la Masculinidad  
1.2.4.2. Entre el Hombre y lo masculino  
1.2.4.3. El significado de la masculinidad para el análisis social  

1.2.5. Los mandatos de la masculinidad hegemónica  
1.2.6. Estereotipos de género  

1.2.6.1. Esas representaciones performativas  

1.2.7. Socialización de género  

1.2.7.1. Esas formas del vínculo  

1.2.8. Expectativas de género  

1.2.8.1. Esas ilusiones futuras  

1.2.9. Las violencias  

1.2.9.1. Colectiva, autoinfligida e interpersonal  
1.2.9.2. Contra las mujeres: Sexual, psicológica, económica y patrimonial, simbólica.  
1.2.9.3. Contra los hombres por ser hombres  
1.2.9.4. Por fuera de toda razón: la ubicuidad como rasgo distintivo  

1.3. Análisis de feminismos: primera ola  

1.3.1. Primera Ola  

1.3.1.1. Debates y discusiones  

1.3.2. El feminismo Ilustrado  

1.3.2.1. Discursos y críticas  

1.3.3. La Crítica de la condición femenina  
1.3.4. Atribuciones de la condición femenina  

1.3.4.1. Redefiniendo la femineidad: una nueva mirada acerca de la condición.  

1.3.5. Los Derechos civiles en cuestión  

1.3.5.1. Hacia el reconocimiento de un Sujeto político  

1.3.6. En torno al poder: sexos y relaciones sociales  

1.3.6.1. La disputa del espacio público  

1.3.7. La controversia con los amos del saber  

1.3.7.1. La disputa por la nominación y la verdad  

1.3.8. La controversia con los amos de la riqueza  

1.3.8.1. La disputa por la distribución de la riqueza y la doble dominación del sistema  

1.3.9. Referencias intelectuales: Olimpia de Gouges, Mary Wollstonecraft, Poullain de la Barre  

1.4. Análisis de feminismos: segunda ola  

1.4.1. El sufragismo  

1.4.1.1. Derechos civiles, un paso fundamental  
1.4.1.2. Formas, participación y juego democrático  

1.4.2. Declaración de Seneca Falls: Ecce Mulier  
1.4.3. Hacia una ciudadanía plena  

1.4.3.1. Advenir sujeto político en las sociedades industriales avanzadas  

1.4.4. La emergencia de las clases populares  

1.4.4.1. Ampliación de ciudadanía, sociedades de masas y muros de contención en un mundo bipolar  

1.4.5. Desigualdades de hecho y derecho  
1.4.6. Familia, sexualidad y trabajo  

1.4.6.1. Interpelando una estructura  
1.4.6.2. La comprensión liberal  
1.4.6.3. La comprensión histórica   

1.4.7. Obra de referencia: Las formas del sometimiento, John Stuart Mill y Harriet Taylor  
1.4.8. Betty Friedan y La mística de la femineidad  
1.4.9. Shulamith Firestone y La dialéctica de las relaciones  
1.4.10. Simone de Beauvoir y El segundo sexo  

1.5. Análisis de feminismos: tercera ola  

1.5.1. Los agitados ’60, esas ‘libertarias revoluciones’  

1.5.1.1. El Mayo Francés y el impacto en la cultura  
1.5.1.2. El nombre del padre  

1.5.2. La transmutación de todos los valores  
1.5.3. Una moral libertaria entre liberales  

1.5.3.1. ¿He allí una revolución?  
1.5.3.2. La condición libertaria y los inadaptados   
1.5.3.3. Derivas y contingencia  

1.5.4. Lo privado como político  
1.5.5. La politización del deseo  

1.5.5.1. Deseo, política y nueva normatividad  
1.5.5.2 Todo deseo es político?  
1.5.5.3 Todo deseo es verdad?  

1.5.6. Desnaturalizar / politizar / resignificar  
1.5.7. Una nueva epistemología  

1.5.7.1. Ya no somos lo que éramos…  
1.5.7.2. Nuevas categorías para ‘lo abierto’ de la condición  
1.5.7.3. Pensar(se) sin un telos  

1.5.8. Una antropología constructivista  
1.5.9. Estructuralismo, posestructuralismo y más allá  
1.5.10. Butler y las Identidades  

1.6. Análisis de Feminismos: Cuarta Ola  

1.6.1. Desde cuándo y porqué. Una justificación necesaria  
1.6.2. Posmodernidad y posestructuralismo  

1.6.2.1. Deconstruir, descentrar, dislocar  
1.6.2.2. Arrasando significantes…  

1.6.3. La radicalización de lo político  

1.6.3.1. Todo es político  
1.6.3.2. ¿Y la contingencia?  
1.6.3.3. Enemigos declarados  

1.6.4. La sororidad como ariete  

1.6.4.1 Sororidad y empatía  
1.6.4.2. Sororidad y verdad  
1.6.4.3. ¿Todo es sororidad?  

1.6.5. ¿Identidades, para qué? Más allá de…  
1.6.6. La ciencia como aliada  
1.6.7. Lo Cyborg  
1.6.8. Lo Queer  
1.6.9. La sororidad como ariete  
1.6.10. Preciado y lo que manifiesta el Manifiesto contrasexual  

1.7. Debates Contemporáneos  

1.7.1. Debates contemporáneos  

1.7.1.1. ¿Cómo pensar las diferencias?   
1.7.1.2. ¿Cómo se plantean las identidades?   
1.7.1.3. ¿Cómo se entiende la intervención en el cuerpo?  
1.7.1.4. Parentalidades. Nuevos enfoques: ¿nuevas verdades?  

1.7.2. La emergencia de lo radical. Los postulados políticos en el discurso de género  
1.7.3. Discurso científico e Identidades nómades  
1.7.4. Discurso sobre género y libertades: enfoques desde la filosofía   
1.7.5. Patriarcado, ¿aún hoy?, ¿bajo qué formas? Reflexión.  
1.7.6. ¿Qué es una ‘pedagogía de la crueldad’?  
1.7.7. Análisis de conflictos y violencias: la eliminación del otro   
1.7.8. Punitividad y “muerte al macho”  
1.7.9. La negación de la diferencia sexual  
1.7.10. Feminismos, Época y Subjetividades  

1.8. Debates y Combates  

1.8.1. Hacia ‘la revolución’. ¿Una nueva utopía?  
1.8.2. Revolución, Emancipación, Rebeldía. Mucho más que significantes aleatorios  
1.8.3. Discurso capitalista y prácticas de contestación/subsunción  
1.8.4. Liberación, libertad, género   
1.8.5. ¿Entiende el feminismo(s) la sexualidad?  
1.8.6. La época, la revuelta y la voz del Amo  
1.8.7. ¿Puede algún feminismo(s) devenir segregacionista?  
1.8.8. ¿Qué tipo de epistemologías para qué tipo de luchas?  

1.9. Derivas  

1.9.1. Interrupción voluntaria del embarazo: legalización y contraofensiva  
1.9.2. Me too: sororidad ¿corporativa?  
1.9.3. Una agenda, ¿qué agenda? ¿qué se juega en ella?  
1.9.4. Escraches y linchamientos públicos: ¿justifica el fin los medios?  
1.9.5. Acerca del riesgo de ‘ser hablado’  
1.9.6. Campo de batalla y Estrategias  
1.9.7. Hegemonía y legitimidad.  
1.9.8. ¿Hay un feminismo científico?  
1.9.10. Institucionalización del conflicto y sistema de partidos  

1.10. A Modo de (In)Conclusión  

1.10.1. Género y ‘actitud de Modernidad’, de Foucault a Kant  
1.10.2. ¿Abandonar la Ilustración?  
1.10.3. Porqué sería necesaria una ontogénesis para la política  
1.10.4. ¿Es posible una política feminista por fuera de la normatividad?  
1.10.5. Forcluir or not forcluir, esa es la cuestión  
1.10.6. De perros muertos y sus aullidos: de Freud a Lacan  
1.10.7. Un debate necesario en torno a la Virilidad  
1.10.8. Los riesgos de postular extremos posthumanos  
1.10.9. Entre tanto… ¿qué hacer con las víctimas?

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